C.S. Lewis – rozum, wyobraźnia i wiara. Podsumowanie konferencji w Krakowie

W dniach 22–23 października 2026 roku w Krakowie odbyła się konferencja naukowa „C.S. Lewis – rozum, wyobraźnia i wiara”, poświęcona twórczości jednego z najważniejszych chrześcijańskich pisarzy i myślicieli XX wieku. Przez dwa dni badacze i uczestnicy spotkania przyglądali się jego dorobkowi literackiemu, filozoficznemu i teologicznemu, podejmując pytania dotyczące racjonalności wiary, moralności, cudów oraz roli wyobraźni w poznawaniu prawdy.

Michael Ward o ukrytym porządku Narnii

Konferencję otworzył wykład Michaela Warda, wybitnego znawcy twórczości C.S. Lewisa z Uniwersytetu Oksfordzkiego. Ward jest autorem książki Planeta Narnia. Siedem sfer wyobraźni C.S. Lewisa, wydanej przez Wydawnictwo Fundacja Prodoteo, oraz redaktorem Przewodnika po twórczości C.S. Lewisa.

W swoim wystąpieniu przedstawił interpretację Opowieści z Narnii, zgodnie z którą kluczem do zrozumienia siedmiu tomów cyklu jest średniowieczna kosmologia i symbolika siedmiu planet oraz odpowiadających im sfer niebieskich. Ta perspektywa pozwala dostrzec głębszą strukturę narnijskich opowieści i zrozumieć, jak Lewis wykorzystywał wyobraźnię literacką do przekazywania treści filozoficznych i teologicznych.

Wykład Warda otworzył przestrzeń do dalszych rozmów o tym, jak literatura może nie tylko opowiadać historie, lecz także przekazywać określoną wizję świata i człowieka.

Dwa dni refleksji nad twórczością Lewisa

Kolejne prelekcje dotyczyły różnorodnych aspektów twórczości Lewisa – od jego argumentów filozoficznych i przekonań teologicznych po literackie środki wyrazu i znaczenie wyobraźni. Spotkanie pokazało, że dzieła autora Opowieści z Narnii można odczytywać na wielu poziomach, a podejmowane w nich problemy pozostają ważne również dla współczesnego czytelnika.

Konferencja była okazją do spotkania osób zajmujących się filozofią, teologią i literaturą, a także wszystkich zainteresowanych twórczością Lewisa. Pozwoliła spojrzeć na jego dorobek nie tylko jako na część historii literatury, lecz również jako na ważny głos w dyskusjach o rozumie, wierze i ludzkim poznaniu.

Debata o cudach: czy odwołanie do Boskiej interwencji ma jeszcze sens?

Szczególnym punktem programu była debata „Cuda w ujęciu C.S. Lewisa. Czy odwołanie do Boskiej interwencji ma jeszcze sens?”. Wzięli w niej udział prof. Jacek Wojtysiak, ks. prof. Adam Świeżyński, prof. Sławomir Leciejewski i prof. Zbigniew Wróblewski, a dyskusję moderował prof. Piotr Bylica.

Uczestnicy zmierzyli się z pytaniami o możliwość cudów, relację między prawami przyrody a działaniem Boga oraz o to, czy odwołanie do nadprzyrodzonej przyczyny może mieć uzasadnienie we współczesnym świecie. Dyskusja trwała do późnych godzin wieczornych, potwierdzając, że problem cudów pozostaje ważnym zagadnieniem na styku filozofii, teologii i nauk przyrodniczych.

Rozmowa nawiązywała do jednego z istotnych tematów podejmowanych przez Lewisa, który w swoich pracach starał się pokazywać, że pytania o rzeczywistość nadprzyrodzoną wymagają namysłu nad samą naturą świata, przyczynowością i granicami ludzkiego poznania.

Podziękowania

Organizacja konferencji była możliwa dzięki współpracy Wydziału Filozofii Uniwersytetu Ignatianum w Krakowie, Instytutu Filozofii Uniwersytetu Zielonogórskiego oraz Fundacji Prodoteo.

Serdecznie dziękujemy naszym współorganizatorom za zaangażowanie i wspólną pracę nad przygotowaniem wydarzenia. Wyrazy wdzięczności kierujemy do Michaela Warda za przyjęcie zaproszenia i podzielenie się swoją wiedzą, a także do wszystkich prelegentów za przedstawione wystąpienia i udział w dyskusjach.

Dziękujemy również uczestnikom konferencji za obecność, zainteresowanie i rozmowy, które towarzyszyły spotkaniom. Wierzymy, że wymiana myśli i wspólna refleksja nad twórczością Lewisa będą zachętą do dalszego odkrywania jego dzieł.

Dwa dni konferencji dobiegły końca, ale pytania o relację rozumu, wyobraźni i wiary pozostają otwarte. Twórczość C.S. Lewisa wciąż inspiruje do ich podejmowania, łącząc literaturę z filozoficznym namysłem nad człowiekiem i światem.